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Il Teatro Vascello presenta:”Lei e Tancredi denunce di corpi parlanti”

Scritto da on venerdì, 16 Dicembre 2011No Comment

Con il sostegno del MiBAC – Ministero per i Beni e le Attività Culturali
…è la storia dell’amore ad avvincermi, cioè la storia dell’altro e del suo altro. Gli Altri, gli straripanti, Tancredi e Clorinda,
gli amanti della franchezza, queste due creature singolari, più forti di se stesse, sì, capaci l’una e l’altra di andare, a costo della vita,
per amore della verità, al di là delle proprie forze, fino all’altro, il più lontano, il più vicino.
Hélëne Cixous, da Tancredi Continues
Ricercare la forza dei significati, in un periodo storico così potentetemente segnato dalla massificazione del pensiero e dei corpi,
mi ha portato a riflettere e a interrogarmi sulla figura dell’eroe, sul suo essere troppo umano, fino a disumanizzarsi,
fino a staccarsi completamente da qualsiasi condizionamento, in nome di un credo e di una fede, al di sopra di tutto e di tutti.
Sono partita dall’ analisi delle relazioni che intercorrono tra alcuni personaggi da me scelti all’interno della Gerusalemme Liberata di Torquato Tasso:
Olindo e Sofronia, Tancredi e Clorinda, Erminia e Clorinda, Rinaldo e Armida, Erminia e Tancredi, Clorinda e Argante;
spinta dall’esigenza di riscoprire il sapore e il profumo della lotta e dell’infaticabilità,
di cercare anche un solo elemento di chiarezza, ho tentato di focalizzare l’attenzione non sul minimale dell’esistenza ma su ciò che gli sta dietro,
sulla storia; ecco che Tancredi e Clorinda,gli amanti impossibili, gli infaticabili, diventano i corpi parlanti nei quali si attua quel necessario distacco dalla stanchezza e dalla rinuncia,
devastanti epidemie del nostro tempo.
Una visione ideale e apparentemente astratta come quella dell’eroe è per me uno stimolo per andare a recuperare una singolare condizione con la vita,
rivalutando l’azione come potenziale di continuità, a patto che non si arresti davanti alla singola conquista,
ma che sia punto di partenza per gettarsi in una lotta sana e costruttiva capace di produrre Forze attive.
Nella consapevolezza che sia inutile fermarsi a condannare ma che invece sia necessario tendere verso una continuità di pensiero e azione, concluderei come ho iniziato: Tancredi continua.

Loredana Parrella

“… otto corpi danzanti che si interrogano sulla figura dell’eroe partendo da alcuni personaggi della Gerusalemme Liberata di Tasso. Tancredi e Clorinda,
gli amanti impossibili e infaticabili, diventano così strumento privilegiato per analizzare la disumanizzazione del mondo contemporaneo, mettendo in atto una personale esplorazione del Mondo,
segnato da conflitti tra popoli e da conflitti interiori. Veri e propri corpi parlanti, il vissuto dei personaggi di Tasso diventa viatico per indagare su alcuni degli avvenimenti della nostra storia recente
arrivando a leggerne gli effetti sulla quotidianità. Nella messinscena lo spazio è suddiviso tra l’azione dei corpi danzanti sul palco e quello della videoproiezione live che ne ingrandisce volti e dettagli
in un gioco di rimandi tra l’azione e la sua amplificazione visiva in una ricerca squisitamente coreografica che oltrepassa la tecnica per raggiungere un’espressione emozionale, incisiva e pura,
permettendo ai corpi degli interpreti di urlare, allo stesso tempo, dolore e amore, frammenti di denunce nel tentativo di evidenziare la purezza dell’essere umano piuttosto che quel che rappresenta…”

Con il sostegno del MiBAC – Ministero per i Beni e le Attività Culturali
…è la storia dell’amore ad avvincermi, cioè la storia dell’altro e del suo altro. Gli Altri, gli straripanti, Tancredi e Clorinda,
gli amanti della franchezza, queste due creature singolari, più forti di se stesse, sì, capaci l’una e l’altra di andare, a costo della vita,
per amore della verità, al di là delle proprie forze, fino all’altro, il più lontano, il più vicino.
Hélëne Cixous, da Tancredi Continues

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